天界にある動物の「デザイン室」では、神様（クライアント）からのムチャ振りを受けて、日々さまざまな動物がデザインされていた。「ユニコーンってなんで存在しないの？」「美味しい生き物の条件って？」「海で最強の動物は？」「蛇と鳥、どっちが強い？」など、面白くてためになるコメディ満載!!　マンガの単行本とは思えない、登場した動物たちの図鑑も収録!!　これを読めば、動物園や水族館が１００倍楽しくなる!!

地表上有著形形色色的動物，牠們的外型與生態究竟是怎麼來的呢？ 其實，天上有個負責設計生物的部門叫做「設計部」，他們煞費苦心發揮創意，就為了完成客戶（神）提出的種種匪夷所思的難題。 「為什麼獨角獸實際上不存在？」「好吃的生物具備什麼條件？」「海中最強的動物是誰？」大自然的種種奧妙，全部來自「天地創造設計部」！

最新・高級・本格といった月並みな形容詞が共感を失い、以前にも増して個性的で質感の高いメッセージが求められている現在、これからのデザインに必要な感性と発想の方法を、国内外のADやデザイナーから圧倒的な評価を得ている著者が贈る、既刊エッセイ集3冊から更に精選した読み応えある一冊。

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「かたち」のデザインから「リアリティ」のデザインへ。新しい「デザイン」の教科書誕生。デザインの未来をひらく、アフォーダンスのデザイン的展開/生態学的アプローチ。 人間の衣食住のサイクルにおけるデザインの位置付けを、豊富な図版と実践例を用い、デザインの生態学実践のプロセスを分かりやすく解説。付録にブックガイド、名言集、年表、デザイン相関図を収録。

「かたち」のデザインから「リアリティ」のデザインへ。新しい「デザイン」の教科書誕生。デザインの未来をひらく、アフォーダンスのデザイン的展開/生態学的アプローチ。 人間の衣食住のサイクルにおけるデザインの位置付けを、豊富な図版と実践例を用い、デザインの生態学実践のプロセスを分かりやすく解説。付録にブックガイド、名言集、年表、デザイン相関図を収録。

設計是商品的附屬？還是崇高的藝術創作？ 好的設計必定是純然理性的？ 設計理應提供正向美感經驗？ 設計是行銷、業務、公關等等「賣出去」的學問？ 設計究竟是什麼？ 作品屢次引發社會關注，平面設計師彭星凱經過十年思辨，提出台灣首部全面、充分研究、嶄新且具延續性的設計論述。 本書由動物個體的本能需求重新探索設計起源，透過馬斯洛的需求層次理論說明設計之於社會的意義；建立視覺溝通的基本模型，強調感知在視覺溝通之中的重要性；釐清主觀美感與集體共識之美學的關係，重拾設計的藝術本質。 論述之外，本書收錄作者在課程中，嘗試以符號啟發藝術感知的教學現場紀錄，並提出對東亞及歐美設計視覺語彙的觀察與評論，全彩印刷十六幅設計師作品。 極具說服力的書寫穿插感性對話和圖像，為設計提出了明確的定位和脈絡，同時為設計工作者、仰賴與設計合作的產業和大眾建立了共同前進的依循。

雑誌『暮しの手帖』の創刊から30年の間、編集長をつとめた花森安治。 花森安治が手がけた『暮しの手帖』表紙原画103枚を収録、 写真表紙のフィルム、レイアウト指定紙、カット、手書き文字、新聞広告版下、 贺年卡など、をまとめたアートブックです。 花森安治生誕100年記念書籍。 『花森安治の仕事』とともに、花森安治の編集者としての姿、デザイナー、イラストレーターとしての姿をご紹介いたします。

設計是商品的附屬？還是崇高的藝術創作？ 好的設計必定是純然理性的？ 設計理應提供正向美感經驗？ 設計是行銷、業務、公關等等「賣出去」的學問？ 設計究竟是什麼？ 作品屢次引發社會關注，平面設計師彭星凱經過十年思辨，提出台灣首部全面、充分研究、嶄新且具延續性的設計論述。 本書由動物個體的本能需求重新探索設計起源，透過馬斯洛的需求層次理論說明設計之於社會的意義；建立視覺溝通的基本模型，強調感知在視覺溝通之中的重要性；釐清主觀美感與集體共識之美學的關係，重拾設計的藝術本質。 論述之外，本書收錄作者在課程中，嘗試以符號啟發藝術感知的教學現場紀錄，並提出對東亞及歐美設計視覺語彙的觀察與評論，全彩印刷十六幅設計師作品。 極具說服力的書寫穿插感性對話和圖像，為設計提出了明確的定位和脈絡，同時為設計工作者、仰賴與設計合作的產業和大眾建立了共同前進的依循。

デザインは美意識やかっこつけではなく、暮らしの技術である。デザインを志す学生が、この人に弟子入りしたい！ と思う二人の人気教授が東京とベルリンでとことん語る、触発のデザイン対談。